WorldTimeServer Clock

Cairo

الأحد، ٢٧ ديسمبر ٢٠٠٩

يا شجرة الجميز هايشه على الفاضى ...


.. يا شجرة الجميز هايشه على الفاضى / لا طرحك يستر بلد ولا يملى بطن فقير فاضى / فى الليل يجيكى القلق م الخلا ومن خوفك تسقطى أوراقك / ولما يطلع عليكى النهار تتباهى بأغصانك / الأسم شجرة والهشاشة ف جوفك والخوف مربع م الأساس فى جذورك / تشبهى أمة العرب ف حدودك / تلقى ولاد العم ما وراهمش غير سيرتك ويقطعوا جذورك / أمه فالحه ف ...طولة اللسان / عمرهم يوم ما حرروا أرضك ولا وقفوا سباع على حدودك / طبعهم طبع الضباع عايشين فى خيفه/ تعض ديل الأسد وتعيش على الجيفه .......عجبى


معلم فحمه ....

السبت، ٢٦ ديسمبر ٢٠٠٩



كل مجاريح الهوا طابوا وأنا اللى بينهم فاضل / رحت لطبيب الغرام أشكيله من وجع الهوى واقله / يا طبيب أنا اللى م المجاريح فاضل / قالى كل الجروح بتطيب إلا جرح الهوى ما لوش م الدوا فاضل ....عجبى


معلم فحمه ..

.. يا اللى أنت بتقول على المكتوب بخت / سيبك من اللى يقول آه لو ليا ف الزمن بخت / نزلت سوق البخوت أشترى لنفسى بخت / رأيت تاجر البخوت بيدور على بخت / يا عين لا تبكى على اللى ما لوش بين العباد بخت / من كتر مر العيش عاش بلا ولاده/ مات غريب البلد يبكى على بلاده …. عجبى


معلم فحمه


..خربتى يا سياسة بعد ما الغشم فيكى كالو / الكل عامل فاهم ويحلف الوحى ف المنام جالو / قالوه / الواد بتاع الطماطم بصاص والعمده بقى خالو / لو كانت السياسه قفص لا الكل وطى وشاله ….عجبى معلم فحمه ….

عطشان يا وطن حرية / زى عاشق مشتاق مليان أشواق لغرام زمان وموهجته / مش زى أتنين حبيبين فى لحظة فراق على المحطه تودعه بدموع وأهات حا يغيب هناك ومين يا رب يرجعه / علشان كده يا وطن شكوتى م العطش من كتر النواح والصوت ريقى نشف / من كتر ما ناديت ياللى فوق / عطشان أمل عطشان شوق عطشان حرية


معلم فحمه ….

.. يا صاحبى / لا يدوم زمن الممالك ولا زمن السلام / طول ما فيها ملوك وأمرا بيفسدوا / دنيا ما ليها أمان / يا صاحبى فوق وأصحى وأغتنم م الدنيا فرصة قبل ما يفوت الأوان / أركب حصان خيالك وأطلق ليه العنان / وأدخل بطرف عينك وشد على رموشها اللجام / دنيا فانية / أوعى تندم / كل ما فيها هالك / قول على الدنيا السلام .....عجبى
معلم فحمه ...

الأربعاء، ٢٣ ديسمبر ٢٠٠٩

أنا مين ....


أنا مين
أنا اللى راح من عمرى سنين
أنا المشتاق أشواق
أنا اللى كلى حنين
يا ريت تشوفى لونى يا مصر
ونيلك راويه
وأفتحى قلبى يا مصر
حاتلاقى أسمك فيه
هو اللى زيى يا مصر
فين يهرب وطينك مغطيه
أنا البنا يا مصر
و أنا المناول ليه
أوعدك
كل اللى أنهدم فيكى يا مصر
بكره راح أبنيه
وتقولى ابنى عزوتى وعشمى كدا فيه
من ...كتر خوفى عليه
شيلاه جوه عينى وبرمشى أغطيه
ندر عليا يا مصر والندر أوفيه
لو مس ترابك عدو
أنا كفيل بيه
وإن مت فداكى يا مصر
دين بوفيه
ومهما ييجى من أعادى
غيرى كفيل بيه
وأبنك مهما يبعد
يعود
وبالأحضان تاخديه
/ من غير كلام عتب
حقك عليا فيه
هو اللى يضيع وطن
فين يا مصر يلاقيه
---------
معلم فحمه .....

الأحد، ٢٠ ديسمبر ٢٠٠٩

أنا بعشقك وبعشق الملاغية


...أنا بعشقك يا مصر و بعشق الملاغية / كل يوم الصبح بصبح مليون صباح وعليهم مية / عملت صياد سمك رميت الشبك على بنت بلطية / لقيت نفسى أنا اللى أتشبك فى الشبك / ودايب ف حبها هيه / يا اللى أنت حبيت وعشقت مصر / سيبك م الناقص وقليل الأصل / دا عشق مصر يساوى فى سوق الدهب / مليون على ميه


معلم فحمه.......

يا مصر حاسبى على أهلينا


يامصر حاسبي على أهلنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا مصر حاسبي على أهلنا م الحرمان
واوعي قلبهم ف حضنك الغالي يوم يتهان
معقولة يمصر فيكي بيتسرق حلمهم
ومعدش لطفل بريء في الحضن بر أمان
...
يا مصر قومي بقا كفاية هدّنا نومك
قومي يمّه و ع الظلم طلّعي جنونك
مهوّه عمره العقل ميدوس كرامة بلد
ولا يرضى الدّيابة ،تنهش ليوم الدين في الولد
يمّة و اوعي تخلّي الظلم سايد طول الأمد
...
قومي يا أم النّاس و ضمّدي جرحهم
وطبطبي على عمر ضايع أحسن يتوئد حبّهم
ويا مصر اديهم من حضنك الغالي و لو عشّه
وخلّي العيال ،ترضع حنانك و تتعشى
وطبطبي على أم فيكي قضت عمرها يا أمي غلبانة
عيالها يا حجّه ف حضنها وف حضنك الغالي أمانة
ومش تقبلي للغاليين فيكي يمصر أي اهانة
...
يا مصر و ادعي الكريم بكرا يمصر تتصلّح
وتشرق عليكي يمصر شمس ف عدلها تتمرجح
ويّا العيال،ومش عارفة تلاعب مين فيهم
وطول الليل ،يفضل نجمها ساهر يداديهم
...
وهتوزعي عدلك على كل العيال يا مصر
لحتّى نقول العدل فيكي صبح ف يوم و ليله قصر
يا مصر يا شمس الأصيل،بكل عدل و حنان جودي
واخطفي قلوب الورد لحضنك،ولحضني بقا عودي
وردك الغالي يمصر بقا مشتاق يتزيّن
تعالي قوام و زيّني بقا ورودي
يا جنّه و جنينة يمصر،
يا أم ولاّده،
يا كلّ الحياة فيكي ،
يا جنّتي ،
يا ارضي و جدودي.
ـــــــــــــــــــ
بلدي مصر و بحبّها


تحياتى / معلم فحمه

الخميس، ١٧ ديسمبر ٢٠٠٩

وطنى .........



وطنى ظل تجلى فى كل مدارى


وسر يخجل منى ويتكاشف من فرط
خيالى


فيه أساطير توالت وملوك تناثرت


كما تتناثر زهرات الورد على
الرمال


وممالك أخذها الهوى فبقا ئها فى
الدنيا ضلال


فا إذا أخذتنى سكرة الموت غريبا


أرى الوطن ينادينى تعالى


اغيب عن الوعى فى غفوة


وأعود فا أدرك معنى الرحال


أسافر كا الطير فى سما الدنيا


ينادينى


أعود اليه قبل الزوالى


وطنى اراك فى عينى تنجلى


ومن جلالك أستمد جلالى


فا إذا أدركنى الموت فا معزرة


فا أنت يا وطنى رهن خيالى


ابوح لك من فرط حبى


فا أنت سرى


والله عليم بالأسرارى


*****

معلم فحمه…..

رسالة الى زوج نفرتيتى ........


رسالة الى زوج نفرتيتي

ـــــــــــــــــــــــــ

شفت العيون في قلبها

ذات العيون

حكيت حكاية حبّها

بالف لون

صورة و رسمت سرّها

بأحلى الفنون

وعشقت سماها و أرضها

عشق بجنون

،،،

خليها ساكنة و حبّها

مالي الغيوم

وطمن بناتها و اهلها

وطمن لها قلب الحبيب

اخناتون

،،،

وطمن كمان قلب مصر

وقلها

عمره ما تم

أسرها

في اي عصر

وعمره ما تم ذلها

في اي يوم

ولا ممكن يكون

ولا تجري دموعها في قلبها

جوه السجون

انسانة و نيلها ضمها

وعمره

موتنا ما هزّها

ولا هيه تخون

،،،

نيلك يمصر

بكره هيخطف ودها

بقلبه الحنون

وينده عليها

ويهمس لها



يا أم مصر

يا عز مصر

يا حب مصر



وقلبه هيرقص وقلبها

واغلى طرحه هيجيبلها

وبكره البلاد و كل البلاد

هتغار من حبه لها

واغلى النجوم

ـــــــــــــــ

بلدي مصر و بحبها

على تواصل

معلم فحمه …..

الأربعاء، ٢ ديسمبر ٢٠٠٩


بحبك وبعشق المجاريح
ودايب فى الغرام عشرة
مجذوب
وغاوى عشرة التباريح
وأجمل ما فيكى الجيرة والعشرة
ولما تيجى لحظة التصاريح
أبوح
هو اللى حبك
عمره ما أشتكى شدة
جوة القلوب محفورة بالأزميل
وأسمك منسوج علم ف الحته
وزى ما قال صاحبى
وباح بالتصريح
مداح وحافظ للتواشيح
داير فى البلاد دوره
مهما أأول فيكى من تصاريح
عشقك فى الكلام قو...له
لما بشوفك دنيا فيها تفاريح
القلب يعشق م عيونك نوروه
-----------------
معلم فحمه ......

الاثنين، ٣٠ نوفمبر ٢٠٠٩

دولة جناب الرئيس ...


دولة جناب الرئيس / رئيس دولة المعيز / بعد التحية والسلام / كل الرعية بخير وبعتالك سلام / وبتأيدك بحدوة حصان / خايفين عليك من الحسد / وبيشدوا على بقك لجام / أصل الكلام بيتعبك / دولة جناب الرئيس / أنا جاى أبلغ دولتك / فيه واد داير ف البلد / بيقول عليك أنت يا دوب بتبيع لنا بس الكلام / وعمال تمط ف الوعود والحدود / وكل همك واللى شاغلك أزاى تورث البلد / علشان كده بلدنا بعتالك رساله / بأسم كفر المعيز مطلبنا ترحل عننا ونقول سلام / وسبنا لجراحنا أمنا حا تضمنا وداوى كل الجراح / بعد ما وطنت ف دمنا فكره جبان وشبابنا لما تشوف العسكرى م الخوف تنام / علشان كده يا دولة فخامة الرئيس / كل البلد بتقولك سلام / هى دى المسأله / يا ريت يا ريس يوصلك معنى الكلام معلم فحمه ….

ف يوم نايم وأنا بحلم ...


ف يوم نايم وأنا بحلم / سمعت صوت بحر بينده من بعيد يا حى يا قيوم / أرتعشت قمت أتملى فى الزمن واللى جرى / فركت عينى م اللى جرى شفت خطاوى قدام وترجع تلاتين خطوة ورا / أنده يا عاشقين الوطن من الشمال للجنوب / تعالى شوف اللى جرى / ف لحظة واحدة جانى طوفان م البشر / حسيت كأنى ف قلب مركب وشط مصر لون الدهب / لاكن لما كنت أنظر ف العيون أشوف كسوف / أنده يا رب أنت الحكم / هو يعنى لازم نخاف ونرتعد أو نطيع / حتى الدفاع عن الوطن أصبح صريع / والكل فينا من كرههم عمال يبيع / واللى باقى جوه مركب وسط المحيط بيأدفوا حا يغرقوا ولا حد فيهم بيعرف يعوم / آه يا وطن لو فضلنا على الحال كده كل البلد راح تضيع
معلم فحمه ...


الأحد، ٢٩ نوفمبر ٢٠٠٩

من زمان يا مصر وحشانى ...


من زمان يا مصر وحشانى

كنت أسأل أمنا أحوالك أيه
مش تمام
مرة يبان عليها الزعل
ومره تغيب
ولما كنت أسأل
كان يصيبها شىء غريب
كنت أشوف فى عيونها ملام
وكأنها عايزه تبوح بسر
وتقول كلام
وفجأه تصمت
ويصبها صمت الغمام
كنت أشك أنى أكون سبب الزعل
وأحط على نفسى الملام
وأهمس ويا روحى
مهما فكرى فين يودينى أروح
أرجع أقول
مهما كان
برده على قلبى سلام
عارفه يا أمى
يعنى أيه معنى السلام
يعنى بشر ماتخاصمش بعضها
يعنى هروب م الحروب
يعنى سكينه فى المنام
يعنى كر يعنى فر
يعنى نصر وأنهزام
وأنتى صامته
صمت الصحارى فى الظلام
صمت الشجر
لما تسكت عنه ريح الغيطان
صمت النهر
لما يبنوا فوقه سد عالى ليه حيطان
أنا منتظر هنا
لما يبان فى السما قمر
ينور في الظلام
يدب فيا شعور العاشق
اللى واقع فى الغرام
بطلى صمت يا أمنا وأتكلمى
أصل السكوت من غير سبب
مفتى الشريعه بيقول حرام
أسمعينى أسمعى صوتى
جوه قلبى أحساس بيناديكى
بكرة يتبخر سحاب الغمام
وتعود تانى فى سماكى
ترفرف أسراب الحمام
يمكن أكون عارف ليه الزعل
عمر اللى حاكمك ما يرضى
بالرأى الصريح ولا العتب
وحتى اللى زيى مهما يصرخ
صوته يروح
ويضيع فى الزحام
والباب اللى يجيب الريح
نسده بجدار ألأحتشام
وخلى التلج اللى بينى وبينك يسيح
وردى عليا السلام
ونرجع تانى
نزرع على شفايفك
ورود وأبتسام

-------------------------

مع تحياتى

معلم فحمه .....


-------------------------

http://www.latef.net/algorbal/news.php?maa=View&id=2243




بحبك وبعشق المجاريح .......


بحبك وبعشق المجاريح
ودايب فى الغرام عشرة
مجذوب
وغاوى عشرة التباريح
وأجمل ما فيكى الجيرة والعشرة
ولما تيجى لحظة التصاريح
أبوح
هو اللى حبك
عمره ما أشتكى شدة
جوة القلوب محفورة بالأزميل
وأسمك منسوج علم ف الحته
وزى ما قال صاحبى
وباح بالتصريح
مداح وحافظ للتواشيح
داير فى البلاد دوره
مهما أأول فيكى من تصاريح
عشقك فى الكلام قو...له
لما بشوفك دنيا فيها تفاريح
القلب يعشق م عيونك نوروه
-----------------
معلم فحمه ......

الجمعة، ٣٠ أكتوبر ٢٠٠٩

كلمتين قول تلاته مش مهم ....



كلمتين قول تلاته مش مهم
طول عمرنا بنعوم ونغرق
أما النهارده كل حاجه أتغيرت
حا نعوم ونطلع ع البر آده
بر الأمان بر السلام
علشان دى مصر هى اللى قايله كل ده
يا ناس ياللى فاكرين الوطن
سكنه وأربع حطان
تبقى مش ابن الوطن
الوطن أهل وناس ومكان
الوطن هو مصرنا
لما تعدى المزلقان والقطر بيصفر
وتشوف عشش و زير وحنفية ف الميدان
والناس ملمومه بتملا
حا تقول سلام يا أهل المكان
أنتوا برده بشر
ولما تعدى ف مكان تشوف جدعان البلد
قاعده ع القهوة
واللى واصل للميدان
وفيه مقام للحسين أو السيده
حاتقول سلام يا أهل المكان
أنتوا برده بشر
ولما تشوف جناين وفيلل وقصور
وصوت كلاكسات وعربيات
وناس يشبهه الخواجات
حا تقول سلام يا أهل المكان
أنتوا برده بشر
ولما تسمع صوت آذان وتشوف بعينك جوه الصوان
حضرة والذكر أنجلى
ولا تلمح
برج لكنيسه وصوت جرس
هى دى مصر أرض التلاقى
أرض الصحارى والغيطان
أرض الله
ممدوده لكل البشر
هى دى مصرنا أمنا ضلنا أرضنا عمرنا
أصلنا
هى دى فروع الشجر هى دى كل الثمر
هى دى أصل الوطن
-------------
على تواصل
معلم فحمه .....

الخميس، ٢٩ أكتوبر ٢٠٠٩

بحبك يامصر بحبك بجـــــد




بحبك يامصر بحبك بجد / وحبى ليكى / مش زى حد / بحبك نهار / بحبك مرار / ولما قالولى / جاوبت عازولى / دى شهد بجد / بحبك يا مصر/ ومهما يحطوا / ما بينى وبينك / حيطه وسد / بحبك بجد / بحبك حكاية / بحبك روايةبحبك تاريخ / مكتوب للنهاية / بحبك يا مصر بحبك بجد / بسافر وأغرب / ومرات بشرق / ويطول الغياب / ألاقينى لحضتك / يوماتى بقرب / ولما أضمك / تخونى شجاعتى / أفضل بعيط / وامسح دموعى / وأمسك فى أرضك / وأسجد وأقرب / وأهمس ف ودنك / أنا عاشق بجد / بحبك يا مصر بحبك بجد....معلم فحمه }}}

يا مصر أنا بعشقك ....




يا مصر أنا بعشقك وبعشق المشنقة / وعمرى يوم ما خفت لو فيه مليون معتقل ورقبتى متعلقة / برده حا أقول لاء / العذر ليا يا مصر وما فيش آييه بقى / مش أنتى اللى بيا غدرتى / أنا اللى بيه مغدور / ضحك عليا يا مصر / قالى / حا ولع الكهربا وأخلى بلدنا نور / قسما يا مصر وقسمى كله جد / مهما بنوا بينى وبينك حيطه وسد / مهما كسروا مجاديفى وخلوا بينا بحور / برده لازم أعدى مهما اللى قال يقول معلم فحمه ….

الأربعاء، ٢٨ أكتوبر ٢٠٠٩

يا مصر أدلعى ....


يا مصر يالله أدلعى أدلعى

وسوقى عليا الدلال

كل يوم يمر طيفك مضجعى

حلم

أأول غزال

أيوه غزال

شارد بعيد

فوق التلال

بين الجبال

آه يانى منك

هو مين دا اللى يقدر

يبعدنى عنك

ولا فى الخيال

هو فيه فى الدنيا ديا

أحلى منك

ولا حتى يشبهك

دا شىء محال

سوقى الدلال

هو اللى كان أيوه اللى كان

مهما عمل أو مهما كان

هو ده ما كان عشامنا

فى اللى ظلمك من زمان

استنى بكره

بكره أحلى م النهارده

بكره حا يروح اللى كان

وأنتى باقية وترجعى

تفتحى تانى حضنك

ولا نعمل أحنا حضن من عشمنا

يضمنا يلمنا يرجع لنا

مصر زمان

------

تحياتى وأحترامى

معلم فحمه ....

الأحد، ٢٥ أكتوبر ٢٠٠٩



بحبك يا مصر / بحب أبتسامتك وشمسك وقمرك / وعينك ورمشك وحتى الجفون / وبدعى لربى يحفظلى سلامتك / سلامتك يا مصر من كل العيون / بحبك بقلبى ياقلبى بحبك / تغيبى تروحى مهما بعدتى / أو حتى أما تيجى جنبى وقربى / بحبك يا مصر/بحب ورودك / واعشق خدودك واكره دمو...عك وألحن بعودك / موالك يا مصر بحبك يا مصر.....

معلم فحمه ...

الأربعاء، ١٦ سبتمبر ٢٠٠٩

فى سبيل الحرية ....




أياك أن تقتربى منى
أو تلمسنى
أو تبحث عنى
مع أنى لست سراب
ولكنى حبيسه
سرداب
مكتوبه
فى كل كتاب
أنا بكره
مولوده وياك بالفطره
تكتبنى دايما أشعار
وفى نثرك ليل ونهار
أنا نهر بل قل أنهار
أتنشدنى
أنشد الموت على الطرقات
وفى المزارع
والمصانع والسرايات
أنا حلم لكل سجين فى المعتقلات
أنا كل الناس بتغنى بأسمى ساعات
لا كل الأوقات

لا زلت تريدنى
أختصر الوقت و المسافات
واهدم جدار الزمن
وأقرأ تاريخ الوطن
من أجلى
كام من البشر
مات
فا إذا أردت ذاتك
فا اعتلى قمتى
واجمع الشاتات
واذهب الى مرقدى
لتحيينى من الممات
فلا تخاف سجانى
أو غدر الطعنات
وتعلم
إنكار الذات
فلست وحدك فارس
ففى سبيل الحرية
مات من الفوارس
من مات
---------
كتابات / معلم فحمه ....

الثلاثاء، ٧ يوليو ٢٠٠٩



تراودنى ليلاتى فى منامى
نفس الأحلام
وأنا واقف خايف مرعوش
خلف القضبان
مستنى القاضى ينطقلى
بحكم الأعدام
وليلاتى أأوم مفزوع م النوم
م الخوف عطشان
ألمح بعنيا الزير مليان أمد الكوز
ألآه أوهام
وأعود من تانى أحلم بالآه
والحسره ف قلبى
من كتر الخوف جسد مرعوش
أسمه أنسان
وف عز الليل تيجينى الشابه
ف أحلامى
تشوفنى تجرى ف أحضانى
وتزيد النار
وكأنى غريب هارب م التار
هيكل أنسان
وتعدى أيام والواد قاعـــد
خلف الجدران
يهرب م الموت ويروح لحياة
من غير عنوان
يمسك بالسيف ويغزه ما بين
الميم والصاد
تنده ع الراء يتلم الناس
يقولوا مجنون يقولوا ملحوس وشوية يقولوا
باين ملموس
ويتوه الواد ويسير ف الخان
يهزى بكلام
عن شابه جميله شافها فى أيدين
واحد شيطان
حواليه حراس من كل مكان
فيهم ابليس وفيهم جان
والواد من يأسه قاعد ف مكان
جايب مصباح
زى المجنون بيدعك فيه داير تلميع
عايز عفريت
يروح لبعيد يخطفلوا الشابه المتصانه
من ايد شيطان
وتعود الرعشه ف جسم الواد يسند بأديه
فوق الجدران
من فتحة باب يسمع فى صلاة وناس
بترتل ف القرآن
كان أمل الواد يشوفها ف يوم
لابسه الفستان
من كتر الخوف يهزى بكلام ويتلى بشهاده
وحسن ختام
ويجيله الموت ينظر بعنية وكأنه بيرمى
اللوم ع الناس
ويموت الواد جنب الجدران


----------------

كتابات / حسن عمران

الأربعاء، ١٧ يونيو ٢٠٠٩

بحبك يا مصر ....

..يا عاشقين الوطن / عشق الليالى المستحيله / يا مكحلين الرمش وسط اليالى الكحيله / يا محرومين ياللي دموعكم نزيف للمجروحين / أنا عطشان كلام وكلى جروح / عايز أصرخ بصوت عالى / وأقول آه م الوجع اللى فيا

..يا عاشقين الوطن / يا مطحونين /يا حالمين ببكره /يا مجروحين م الزمن / يااللى أملكم تاه/ ياللى عيونكم دموع / وملامحكم آه /يا ممنوعين م الكلام / ومن كل قوله آه/ أسألوا أهل الهوى/ ليه ناس بتضحك / و ناس قلبها ع الوطن حزين بيصرخ من قولة آه


يا عاشقين الوطن / عشق السما الصافية/فى عيونى /آه يا لو نك فى أول طلوع يومك / تبارك الخلاق/ شمس الأصيل ترسل سلاسل دهب يا نيل
/ والكل يسعى سبحان الرزاق

يا عاشقين الوطن كل الوطن مجروح / بس نداوى جرح تتفتح تانى جروح / خايف أنا ع الوطن يزيد عليه الألم / ويموت من الجروح / يا عاشقين الوطن يا عاشقين الروح / يا محرومين م الآه يا محرومين م البوح / ليا سؤال عندكم / الأولى أن تصرخوا / ولا يموت الوطن مجروح

يا عاشقين الوطن / يا عاشقين الروح / ياللى شايلين الهموم طول ما الوطن مجروح / يا اللى صابرين على الألم / بكره الألم حا يروح / أشكى لمين همى طول ما الوطن مجروح / قولولى يا أهل الوطن لما الوطن ينجرح / فين بهمى أروح
عاشق ومغرم وولهان

يا عاشقين الوطن / عشق الحياة للموت / ياللى دفعته التمن / حرمان ودموع / أمانه يا أهل المحبه يا ينبوع / يا متغربين / يا حالمين بالرجوع / ليا سؤال عندكم / هو الوجع فى البدن ولا الوطن موجوع
عاشق ومغرم وولهان

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي قالأفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائررواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن


الاثنين، ١١ مايو ٢٠٠٩

بحبك يا بلدى كده ومش كده .........


بحبك يا بلدى كده ومش كده ومفيش فى قلبى ليكى
.... غير الرضا

بحبك حوارى وبحبك يا خان واشهد معايا
...وشوف اللى خان

حا يطلع شبابك ملايين م الطوفان تغرق اللى ظلمك
...وتزيح اللى كان

وتعيشى يا مصر فى محبه وسلام وارجع أغنى من
...تانى كمان

بحبك يا بلدى كده ومش كده ومفيش فى قلبى ليكى
... غير الرضا

بحبك حوارى بحبك يا خان وأشهد معايا
....وشوف اللى خان

يا مصر الحقيقة يا مصر الخيال أعاهدك وأقسم
...برب الجمال

لا بكره حا ييجى ويزيح اللى كان وتعودى يا مصر
... بهية زمان

ونورك يا مصر يغطى المكان وارجع أغنى من
... تانى كمان

بحبك يا بلدى كده ومش كده ومفيش فى قلبى ليكى
... غير الرضا

بحبك حوارى بحبك يا خان وأشهد معايا
.... وشوف اللى خان

بحبك يا مصر بحبك كمان بحبك حقيقة
... وبحبك خيال

ومهما تأسى فى اللقمه الحلال حا يفضل حنينى
... لقلبك مجال

وعمرى ما أفارقك دا سابع محال وارجع أغنى من
... تانى كمان

بحبك يا بلدى كده ومش كده ومفيش فى قلبى ليكى
... غير الرضا

بحبك حوارى وبحبك يا خان وأشهد معايا
.... وشوف اللى خان

يا مصر الحكاية وبيتنا الكبير وفرده جناحك
... تظلى الكتير

بحبك تاريخ بحبك يا مصر يا أم المصانع
... وحلم الفقير

تعدى الليالى وأنتى تعانى من ظلم اللى خانك
... وخان المصي
ر
اقسملك بربى العزيز الغفور لا بكره تعودى
...جنات للفقير

وتعود أبتسامتك تنور مكانك وأرجع أغنى من
... تانى كمان

بحبك يا بلدى كده ومش كده ومفيش فى قلبى ليكى
...غير الرض
ا
بحبك حوارى وبحبك يا خان وأشهد معايا
... وشوف اللى خان

يا مصر الأمانى يا مصر المكان يا أم التاريخ
... وأصل الزمان

ضاعت ممالك وضاع المكان وفضلتى زى ما أنتى
... ونورك كمان

قانونك وعودك وعزف الكمان وارجع أغنى من
.... تانى كمان

بحبك يا بلدى كده ومش كده ومفيش فى قلبى ليكى
...غير الرضا

بحبك حوارى وبحبك يا خان وأشهد معايا
..... وشوف اللى خان

يا مصر الأمانى ومصر المكان يا أم التاريخ
.... وأصل الزمان

الاثنين، ٦ أبريل ٢٠٠٩



فى يوم ميلادك الجاى
وفى ساعة تمام
بدون كلام
شعب مصر طالع
يترحم عليك
ويودعك
مهما ترشق
الشارع أسود
أو تورث
حكم مصر
اللى عمرك
ما تملكش فيه
غير مضجعك

كل مصر طالعه
تودعك
من غير أسف
أو ندم
حا نودعك
فى الذكريات
نتذكرك بالأنجازات
لما عريت الهدوم
وغرقتنا فى بحر الهموم
وخليت ابنى عاطل
وقلبت كل الحق باطل
ووضعت مصر
جوه بحر م الديون
وهى شابه
عجزت
وما بقتش
تقدر يا حاج منجز
تعرف تعوم

أنجازاتك
أزمه جوه أزمه
زى جزمه
مفتقه من كل ناحية
فى يوم مطر
تتبل رجلك
وأنت مش حاسس
بالخطر
أنجازاتك
شاى وسكر
ولحمه وحطب
ورغيف برده
كله حصى
وكل يوم
تكذب علينا
العيش وصل
الجيش وصل
هو جيشنا
ساب الحدود
لليهود
ولا حا نحرس
الحدود
بشوال بصل

أنجازاتك
تعليم خلاص
خده الوبا
ومدرسين
مش لاقيين
حتى اللضا
وفصل فيه
قد عيدك
عيال محطوطه فيه
شوف بقى

أنجازاتك
دكتور طبيب
بيداوى المرض
وهو أصلا
محتاج طبيب
وعايز دوا
أنجازاتك
فى الزراعة
أرض بور
جوه الكفور
والغيطان
متحصرة
على قمحها
وقطنها
أيام زمان
لما شافت
فلاحنا يعزق
ويعرق
وآخر المتمه
ينام جعان

أنجازاتك
فى المصانع
مكن قديم
وعامل بيصنع
ويصب عرقه
وحتى رشفه
من ميه رايقه
تروى عطشه
مش لاقيها
هو ده آخرة قدرنا
واللى فيها

انجازاتك
فى كل شارع
طفل مرمى
جنب حيطه
ع الرصيف
فى يوم شتا
أو فى الخريف
ما تحسبوش
ما تعدهوش
من البشر
أو م الدواب
مهما أخبط
على ألف باب
ولما يفتح
وأحط أمل
وأقول دا تاب
تقفله
وأبتدى من جديد
سكه عذاب

أنجازاتك
خمرة وحشيش
وواد مبرشم
وشم كله
على الرصيف
ولحمنا
من أنجازاتك
أتباع رخيص
للى يدفع
وبقينا فرجه
للى يسوى
واللى ما يسويش

أنجازاتك
فقر أزلى
وبنت بايرة
من غير عريس
وشاب ضايع
قبل التخرج
عايز يهاجر
أو ينتحر
من برج عالى
أو ع الرصيف
علشان سيادتك
تتطفى شمعك
يوم ميلادك
وتكون عريس
يا أنجازاتك

يوم ميلادك
لما ترحل
تكون يا عنتر
أحلى ذكري
سبتهالنا
من أنجازاتك
لما مصر
فى مايو تخرج
يوم ميلادك
تودعك
بدون أسف
أو ندم
على أنجازاتك
يومها نترحم
على اللى قبلك
من عهد مينا
لحد النهارده
نقرا فاتحه
وكام دعاء
يومها بس
أطلع أنا
و أمى مصر
نودعك
ونودعك جوه قبر
كله ضلمه
من أنجازاتك
---------------
حسن عمران

الثلاثاء، ٢٤ مارس ٢٠٠٩

بحبك يامصر بحبك بجد



بحبك يامصر بحبك بجد
وحبى ليكى
مش زى حد
بحبك نهار
بحبك مرار
ولما قالولى
جاوبت عازولى
دى شهد بجد
بحبك يا مصر
ومهما يحطوا
ما بينى وبينك
حيطه وسد
بحبك بجد
بحبك حكاية
بحبك رواية
بحبك تاريخ
مكتوب للنهاية
بحبك يا مصر بحبك بجد
بسافر وأغرب
ومرات بشرق
ويطول الغياب
ألاقينى لحضتك
يوماتى بقرب
ولما أضمك
تخونى شجاعتى
ألاقينى بعيط
وامسح دموعى
وأمسك فى أرضك
وأسجد وأقرب
وأهمس ف ودنك
أنا عاشق بجد
بحبك يا مصر بحبك بجد

تبرعوا / لعنين عم أحمد ورجل أم جمعه وفستان شادية وشنطه على وعصاية عم رمزى وكبد مصطفى وكلوه أبو حسين وقلب مصر اللى تعب من كتر الضغط " تبرعوا ولو بجنيه

تبرعوا / لعنين عم أحمد ورجل أم جمعه وفستان شادية وشنطه على وعصاية عم رمزى وكبد مصطفى وكلوه أبو حسين وقلب مصر اللى تعب من كتر الضغط " تبرعوا ولو بجنيه ..

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبع هديه إلى يوم الدين ، الحمد لله الذي أمرنا في كتابه بالصدقة ودعانا إليها وحثنا عليها، فقال: { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنّاً وَلا أَذىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ } [البقرة:262]
وصلى الله وسلم على نبينا محمد الذي أمرنا بالصدقة وحثنا عليها، فقال : " : تصدقوا قبل أن تصدقوا؛ تصدق رجل من ديناره، تصدق رجل من درهمه، تصدق رجل من بره، تصدق من تمره، من شعيره، لا تحقرن شيئاً من الصدقة ولو بشق تمرة " رواه مسلم
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( إن مما يلحق الميت من عمله وحسناته بعد موته : علما علمه ونشره ، وولدا صالحا تركه ، أو مصحفا ورثه ، أو مسجدا بناه ، أو بيتا لابن السبيل بناه ، أو نهرا أجراه ، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته) رواه ابن ماجة
.ما هي الصدقة الصدقة هي النفقة التي يطلب بها الأجر وتطلق على الفرض والنفلإلا أن عرف الاستعمال في الشرع جرى في الفرض بلفظ الزكاة، وفي النفل بلفظ الصدقة.معنى تسميتها صدقة : وذلك مأخوذ من الصدق في مساواة الفعل للقول والاعتقاد .الصدقة تطفئ غضب الرب كما يطفئ الماء النار، وقد حث الشرع على الصدقة وجعل لها آداباً وشروطاقال تعالى : (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنّاً وَلا أَذىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) [البقرة:262]وقال تعالى : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ) [الحديد:11]فكيف لا نتصدق إذا كان ما نتصدقه قرض نقرضه للغني والوفي والمحسن كيف لا وربما توعدنا أنه سينميها ويربيها لنا حتى تصير أضعافا مضاعفةفيالها من بشارة !!حكم
الصدقة :عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { على كل مسلم صدقة قيل : أرأيت إن لم يجد ؟ قال : يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال : أرأيت إن لم يستطع ؟ قال : يعين ذا الحاجة الملهوف قال : قيل له : أرأيت إن لم يستطع ؟ قال : يأمر بالمعروف أو الخير قال : أرأيت ؟ إن لم يفعل قال : يمسك عن الشر فإنها صدقة } وفي الصحيحين { عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله أي الأعمال أفضل ؟ قال : الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال : قلت : أي الرقاب أفضل ؟ قال : أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال : قلت : فإن لم أفعل قال : تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال : قلت : يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل ؟ قال : تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك }
ففي هذا الحديث أنه أوجب الصدقة على كل مسلم وجعلها خمس مراتب على البدل : الأولى الصدقة بماله فإن لم يجد اكتسب المال فنفع وتصدق . وفيه دليل وجوب الكسب ; فإن لم يستطع فيعين المحتاج ببدنه فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يفعل فيكف عن الشر . فالأوليان تقع بمال إما بموجود أو بمكسوب والأخريان تقع ببدن إما بيد وإما بلسان.وفي صحيح مسلم عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :{ يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى } ففي هذا الحديث أنه جعل الصدقة الكلمات الأربع . والأمر والنهي وركعتا الضحى كافيتان . ومن أنواع الصدقات :* الكلمة الطيبة * عون الرجل أخاه على الشيء* الشربة من الماء يسقيها* إماطة الأذى عن الطريق* الإنفاق على الأهل وهو يحتسبها* كل قرض صدقة، القرض يجري مجرى شطر الصدقة* المنفق على الخيل في سبيل الله* ما أطعم زوجته، ما أطعم ولده* تسليمه على من لقيه* التهليلة، التكبيرة، التحميدة، التسبيحة، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر* إتيان شهوته بالحلال* التبسم في وجه أخيه المسلم* إرشاد الرجل في أرض الضلال إذا تاه رجل وضل الطريق * ما أطعم خادمه، ما أطعم نفسه* إفراغه من دلوه في دلو أخيه* الضيافة فوق ثلاثة أيام* إعانة ذي الحاجة الملهوف* الإمساك عن الشر* قول: أستغفر الله* هداية الأعمى، إسماع الأصم والأبكم حتى يفقه،* ما أعطيته امرأتك* الزرع الذي يأكل منه الطير أو الإنسان أو الدابة* ما سرق منه فهو صدقة* وما أكله السبع فهو صدقة* إنظار المعسر بكل يومٍ له صدقة* الصباح وما يحلم في المساءفضائل وفوائد الصدقةأولاً: أنها تطفئ غضب الله سبحانه وتعالى كما في قوله : { إن صدقة السر تطفئ غضب الرب تبارك وتعالى } صحيح الترغيب.ثانياً: أنها تمحو الخطيئة، وتذهب نارها كما في قوله : { والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار } صحيح الترغيب. عَنْ كَعبِ بْنِ عُجرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : " يَا كَعْبُ بْنِ عجرةَ إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ وَلاَ دَمٌ نَبَتَا عَلَى سُحْتٍ ، النَّارُ أَوْلى بِهِ ، يَا كَعْبُ بن عَجرةَ النَّاسُ غَادِيَانِ ، فَغَادٍ في فَكَاكِ نَفْسِهِ فَمُعْتِقُهَا ، وَغَادٍ فَمُوثِقُهَا ، يَا كَعْبُ بن عجرةَ ، الصَّلاةُ قُرْبَانٌ ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِيءُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يَذْهَبُ الْجَلِيدُ عَلى الصَّفَا " . أخرجه ابن حبان في صحيحهثالثاً: أنها وقاية من النار كما في قوله : { فاتقوا النار، ولو بشق تمرة}. رابعاً: أن المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة كما في حديث عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله يقول: { كل امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس }. قال يزيد: ( فكان أبو مرثد لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء ولو كعكة أو بصلة )
، قد ذكر النبي أن من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: { رجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه } في الصحيحين .خامساً: أن في الصدقة دواء للأمراض البدنية كما في قوله : { داووا مرضاكم بالصدقة }. يقول ابن شقيق: ( سمعت ابن المبارك وسأله رجل: عن قرحةٍ خرجت في ركبته منذ سبع سنين، وقد عالجها بأنواع العلاج، وسأل الأطباء فلم ينتفع به، فقال: اذهب فأحفر بئراً في مكان حاجة إلى الماء، فإني أرجو أن ينبع هناك عين ويمسك عنك الدم، ففعل الرجل فبرأ ) صحيح الترغيب سادساً: إن فيها دواء للأمراض القلبية كما في قوله لمن شكى إليه قسوة قلبه: { إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم } رواه أحمد
سابعاً: أن الله يدفع بالصدقة أنواعاً من البلاء كما في وصية يحيى عليه السلام لبني إسرائيل: ( وآمركم بالصدقة، فإن مثل ذلك رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه، وقدموه ليضربوا عنقه فقال: أنا أفتدي منكم بالقليل والكثير، ففدى نفسه منهم ) [صحيح الجامع] فالصدقة لها تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجرٍ أو ظالمٍ بل من كافر فإن الله تعالى يدفع بها أنواعاً من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم وأهل الأرض مقرون به لأنهم قد جربوه. ثامناً: أن العبد إنما يصل حقيقة البر بالصدقة كما جاء في قوله تعالى: { لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ } آل عمران:92
92تاسعاً: أن المنفق يدعو له الملك كل يوم بخلاف الممسك وفي ذلك يقول : { ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً } في الصحيحينعاشراً: أن صاحب الصدقة يبارك له في ماله كما أخبر النبي عن ذلك بقوله: { ما نقصت صدقة من مال } في صحيح مسلمالحادي عشر: أنه لا يبقى لصاحب المال من ماله إلا ما تصدق به كما في قوله تعالى: {وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ} [البقرة:272]. ولما سأل النبي عائشة رضي الله عنها عن الشاة التي ذبحوها ما بقى منها: قالت: ما بقى منها إلا كتفها. قال: {بقي كلها غير كتفها } في صحيح مسلمالثاني عشر: أن الله يضاعف للمتصدق أجره كما في قوله عز وجل: { إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيم}ٌ [الحديد:18]. وقوله سبحانه: { مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} البقرة5
5الثالث عشر: أن صاحبها يدعى من باب خاص من أبواب الجنة يقال له باب الصدقة كما في حديث أبي هريرة أن رسول الله قال: { من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة يا عبد الله، هذا خير: فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريان } قال أبو بكر: يا رسول الله، ما على من دُعي من تلك الأبواب من ضرورة فهل يُدعى أحد من تلك الأبواب كلها: قال: { نعم وأرجو أن تكون منهم } في الصحيحينالرابع عشر: أنها متى ما اجتمعت مع الصيام وإتباع الجنازة وعيادة المريض في يوم واحد إلا أوجب ذلك لصاحبه الجنة كما في حديث أبي هريرة أن رسول الله قال: { من أصبح منكم اليوم صائماً؟ } قال أبو بكر: أنا. قال: { فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ } قال أبو بكر: أنا. قال: { فمن عاد منكم اليوم مريضاً؟ } قال أبو بكر: أنا، فقال رسول الله : { ما اجتمعت في امرىء إلا دخل الجنة } رواه مسلمالخامس عشر: أن فيها انشراح الصدر، وراحة القلب وطمأنينته، فإن النبي ضرب مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثدييهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا اتسعت أو فرت على جلده حتى يخفى أثره، وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئاً إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع [في الصحيحين] ( فالمتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه، وانفسح بها صدره، فهو بمنزلة اتساع تلك الجبة عليه، فكلمَّا تصدَّق اتسع وانفسح وانشرح، وقوي فرحه، وعظم سروره، ولو لم يكن في الصَّدقة إلا هذه الفائدة وحدها لكان العبدُ حقيقياً بالاستكثار منها والمبادرة إليها وقد قال تعالى: { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ } الحشر:9السادس عشر: أنَّ المنفق إذا كان من العلماء فهو بأفضل المنازل عند الله كما في قوله : { إنَّما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالاً وعلماً فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه، ويعلم لله فيه حقاً فهذا بأفضل المنازل.. } الحديث. السابع عشر: أنَّ النبَّي جعل الغنى مع الإنفاق بمنزلة القرآن مع القيام به، وذلك في قوله : { لا حسد إلا في اثنين: رجلٌ آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل والنهار }، فكيف إذا وفق الله عبده إلى الجمع بين ذلك كله؟ نسأل الله الكريم من فضله. الثامن عشر: أنَّ العبد موفٍ بالعهد الذي بينه وبين الله ومتممٌ للصفقة التي عقدها معه متى ما بذل نفسه وماله في سبيل الله يشير إلى ذلك قوله جل وعلا: {إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ المُؤمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقتَلُونَ وَعداً عَلَيْهِ حَقّاً فِى التَّورَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالقُرءَانِ وَمَنْ أَوفَى بِعَهدِهِ مِنَ اللهِ فَاستَبشِرُواْ بِبَيعِكُمُ الَّذِى بَايَعتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيمُ} [التوبة:111] التاسع عشر: أنَّ الصدقة دليلٌ على صدق العبد وإيمانه كما في قوله : { والصدقة برهان } رواه مسلمالعشرون: أنَّ الصدقة مطهرة للمال، تخلصه من الدَّخن الذي يصيبه من جراء اللغو، والحلف، والكذب، والغفلة فقد كان النَّبي يوصي التَّجار بقوله: { يا معشر التجار، إنَّ هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة } رواه أحمد والنسائي وابن ماجة
، صحيح الجامعصدقة المرأه عن بيتها .قال صلى الله عليه وسلم " اذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة , كان لها أجرها بما أنفقت ,ولزوجها أجره بما كسب , وللخازن مثل ذلك , لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئاً" ( متفق عليه)يقول الله تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة }يقول تعالى : { والمصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أجر كريم }عن حذيفة رضي الله عنه قال ) : قال عمر رضي الله عنه أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة ؟ قال قلت أنا أحفظه كما قال . قال إنك عليه لجريء فكيف ؟ قال قلت فتنة الرجل في أهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف - قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رواه البخاري عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلهن يلقين تلقي المرأة خرصها وسخابها } رواه البخاريوللصدقة آداب تتمثل في :* أن تكون من مالٍ طيب لا رديء ولا خبيث * أن تخرج طيبةً بها نفس المتصدق يبتغي بها مرضات الله* ألا يمن بها ولا يؤذيتكره الصدقة بما فيه شبهة , ويستحب أن يختار أحل ماله وأبعده من الحرام والشبهة ; لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - فإن الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى يكون مثل الجبل } رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ روايته والفلو بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو , ويقال : بكسر الفاء وإسكان اللام وهو ولد الفرس في صغره .وعن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيها الناس إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا , وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين , قال عز وجل : { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم } وقال : { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء : يا رب يا رب , ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك} رواه مسلم .
هذه بداية حملة للتبرع ولو بجنيه لمساعدة المحتاجين فى مصر أبن السبيل طالب العلم الأيتام المرضى العائل والمحروم وبأمكنكم التبرع فى أقرب مكان سواء جمعية خيرية أو مستشفى أو توصيلها الى قرى مصر أو الى مستحقيها عن طريقكم أوساعد جارك وهو الأقرب الأقربون أول بالمعروف وارجوا من كل من يساهم بنشر تلك الدعوة أو توصيلها الى الجرائد أو مراكز الأعلام تكتب فى ميزان حسناته كل من يساهم بنشرها أو نقلها أو توصيلها أو نشرها على الفيس بوك تكتب فى ميزان حسناته علما بأن هذه الدعوة لوجه الله تعالى حررها وجمع مادتها ونقلها العبد الفقير الى الله / حسن عمران بداية أنطلاق الحمله / مندرة كفاية 23/3/2009

الثلاثاء، ١٠ مارس ٢٠٠٩



تراودنى ليلاتى فى منامى

نفس الأحلام

وأنا واقف خايف مرعوش

خلف القضبان

مستنى القاضى ينطقلى

بحكم الأعدام

وليلاتى أأوم مفزوع م النوم

م الخوف عطشان

ألمح بعنيا الزير مليان أمد الكوز

ألآه أوهام

وأعود من تانى أحلم بالآه

والحسره ف قلبى

من كتر الخوف جسد مرعوش

أسمه أنسان

وف عز الليل تيجينى الشابه

ف أحلامى

تشوفنى تجرى ف أحضانى

وتزيد النار

وكأنى غريب هارب م التار

هيكل أنسان

وتعدى أيام والواد قاعـــد

خلف الجدران

يهرب م الموت ويروح لحياة

من غير عنوان

يمسك بالسيف ويغزه ما بين

الميم والصاد

تنده ع الراء يتلم الناس

يقولوا مجنون يقولوا ملحوس وشوية يقولوا

باين ملموس

ويتوه الواد ويسير ف الخان

يهزى بكلام

عن شابه جميله شافها فى أيدين

واحد شيطان

حواليه حراس من كل مكان

فيهم ابليس وفيهم جان

والواد من يأسه قاعد ف مكان

جايب مصباح

زى المجنون بيدعك فيه داير تلميع

عايز عفريت

يروح لبعيد يخطفلوا الشابه المتصانه

من ايد شيطان

وتعود الرعشه ف جسم الواد يسند بأديه

فوق الجدران

من فتحة باب يسمع فى صلاة وناس

بترتل ف القرآن

كان أمل الواد يشوفها ف يوم

لابسه الفستان

من كتر الخوف يهزى بكلام ويتلى بشهاده

وحسن ختام

ويجيله الموت ينظر بعنية وكأنه بيرمى

اللوم ع الناس

ويموت الواد جنب الجدران

..............................
كتاباتى

الأحد، ٢٢ فبراير ٢٠٠٩

البكاشين ......



البكاشيين
دول حكايتهم حكاية
شوية تلاقيهم يسار
وشوية تلاقيهم يمين
كل يوم يحكولك كلام
فى كلام
يشمموك . يسجدوك
ويشربوك
وسكى وحشيش
ويبرشموك
علشان يبيعولك كلام
أوهام
وبرده يخلوك تصلى
وانت نايم فى التمام
البكاشين بيبيعوا كل حاجه
حتى الوطن
ما هو ده طبعهم
لما شافوا شعبهم م الطيبين
فى فكرهم
دول رعاع
ويطلعولك البتاع
وينزلولك البتاع
ويأكلولك البتاع
ويشربوك م البتاع
ويقولوك دا البتاع
اضحك عليهم بكلمتين
دول بيصدقوا أى حاجه
ما دام يدوب مش محصليين
كام رغيف
من غير غموس
طب آيه حا يحصل لو
أديت لكم للعيش غموس
تملوا بطونكم تشبعوا
وترجعوا تتكلموا ع البكاشيين
خليكوا كده جوه فى مكانكم
مأنفديين
وصدقوا أى حاجه يقولها ليكوا البكاشين
لما يطلعوا كل حاجه فى السليم
هما الحكومه وأنت الناس الطيبين
شوف كبيرهم لما وقف ع المصطبه
ومعاه شويه نصابين
فى عرف الوطن فنانيين
دول أساس الكدب كله
وهما أصل الكدابين
باعوا الوطن بالرخيص
ولبسوا توب أبن الخسيس
وأنضموا دوغرى للبكاشيين
البكاشيين صرفوا علاوه
علشان يا شعب
يسجدوك
ويدو أوك طعم الحلاوة
وبعد يوم
غلوا عليك كل حاجه
مين اللى قالك
تصدق أى حاجه م البكاشيين
ما دمت نايم
يا أبن بلدى
وبيحكمك
شلة غجر م البكاشيين
ليهم كبير
بيعبدوه
ويمجدوه
ويقولوا إن ده هو
أمام البكاشيين
طب نعمل آييه
يا شعب طيب
تاكل حرنكش
وتلبس مزركش
وتعمل حرفرش
وتقوم تكسر
فى البكاشيين
يا أما كده
يا تموت بحسرة
على اللى ظلم
وقال رعاع
وأنتوا أصل
الطيبيين
فوق يا مصرى
فوق بقى
***********

كتاباتى

السبت، ٧ فبراير ٢٠٠٩

اللى تهجموا على سفارة مصر وحرقوا العلم هل حرروا فلسطين ...


اللى تهجموا على سفارة مصر وحرقوا العلم هل حرروا فلسطين ...
وزير الخارجية القطرية يعترف في حديث لقناة فوكس الأمريكية‏:‏أبلغنا حماس بأنه لا نية لدي إسرائيللمهاجمة غزة أو المساس بالمقاومة‏!‏قلت للإدارة الأمريكيةسوف أسحب القوات التي تحرس قواعدكم في قطر‏!‏تســـاؤل‏:‏ هل استخدمت قطر لخديعة حماسوتضليلها قبل ساعات من العدوان؟‏!‏تحليل إخباري‏-‏أحمد موسي‏:‏حمد بن جاسم‏في الوقت الذي تهاجم فيه إسرائيل الفلسطينيين في غزة‏,‏ خرج وزير الخارجية القطرية الشيخ حمد بن جاسم‏,‏ بمفاجأة مثيرة ـ لم تقترب منها قناة الجزيرة ـ إذ أجري مقابلة مع قناة فوكس الأمريكية قبل عدة أيام‏,‏ واعترف الوزير القطري بإرادته بأن وفدا إسرائيليا التقاه قبل الحرب مع وفد قطري رفيع المستوي في واشنطن‏,‏وكانت الإدارة الأمريكية حاضرة هذا الاجتماع‏,‏ وجاء فيه‏:‏ إنه لا نية جدية لدي إسرائيل لمهاجمة غزة أو المساس بحركة حماس‏,‏ وقال الشيخ حمد بن جاسم‏:‏ مما دعانا إلي إبلاغ ذلك لحماس بهدف طمأنتها‏,‏ وبالتالي الحفاظ علي هدوئها الذي أبدته قبل الهجوم‏,‏ وهدد‏:‏ قطر قد تسحب قواتها المكلفة بحراسة القاعدة العسكرية الأمريكية في سيلة الحارثية الجاثمة علي الأراضي القطرية‏.‏هذا الاعتراف القطري بالصوت والصورة‏,‏ يضع المسئولين القطريين علي المحك في دورهم الخطير في التورط مع إسرائيل في الهجوم علي غزة‏,‏ سواء بالتواطؤ في خديعة وتضليل حماس‏,‏ بعد استخدام قطر من جانب إسرائيل وإبلاغها بذلك الموقف العكسي قبل ساعات من الهجوم علي غزة‏.‏والاعتراف القطري من وزير الخارجية حول احتضان بلاده أكبر قاعدة أمريكية في الشرق الأوسط‏,‏ يؤكد الدور الذي تلعبه تلك القاعدة في تهديد الدول وانطلاق المقاتلات لضرب الأهداف في البلدان المجاورة‏,‏ وهو ما حدث في الغزو الأمريكي للعراق عام‏2003,‏ فقد سمحت قطر بانطلاق الطائرات الأمريكية من داخل أراضيها بعكس السعودية التي رفضت هذا أو حتي استخدام الأجواء الجوية خلال طلعات الطائرات‏,‏ وخلال الأيام الماضية وطبقا لدبلوماسيين غربيين‏,‏فإنه جري نقل أسلحة متطورة وقنابل ذكية وفوسفورية من قاعدتي العديد وسيلة الحارثية إلي إسرائيل‏,‏ وأن هذه النوعية من الأسلحة استخدمت في ضرب الأنفاق والمنازل في غزة‏,‏ كما أن تدريبات عسكرية أمريكية جرت الفترة الماضية لشن هجوم عسكري‏.‏ وحسب الدبلوماسيين الغربيين‏;‏ فإن ضرب أهداف داخل إيران‏,‏ لابد من انطلاق الطائرات الأمريكية من قاعدتها في قطر‏,‏ لكي تضرب نحو‏10‏ أهداف في إيران في توقيت واحد وتشمل‏:‏ مفاعل أصفهان الذي تتم فيه تنقية اليورانيوم لتحويله إلي غاز وتبريده لكي يصبح صلبا‏,‏ ومركز ناتانز وتستخدم فيه أجهزة الطرد المركزي‏,‏ وجيهانالذي ينتج فيه اليورانيوم‏,‏ ومصنع أردكان وتتم فيه تنقية اليورانيوم أو ما يعرف بالكعكة الصفراء‏,‏ وبوشهر الذي قامت روسيا ببنائه وهو مفاعل للماء الخفيف‏,‏ وآراك وهو مفاعل لأبحاث الماء الثقيل‏,‏ وخوزستان التي يجري بناء مفاعل بها‏.‏ويتطلب ضرب هذه الأهداف انطلاق الطائرات من منطقة قريبة من إيران وإمكان العودة إليها بعد تنفيذ مهامها‏,‏ وتأتي أهمية قطر حسبما وصف الكاتب الأمريكي وليم أركن بقوله‏:‏ قطر تستضيف أهم بنية تحتية عسكرية أمريكية في عموم المنطقة وبها يوجد المقر الميداني للقيادة العسكرية المركزية للمنطقة الوسطي من العالم‏,‏ إلي جانب القيادة الجوية العسكرية المركزية الأمريكية ومقرها قاعدة العديد التي تضم أفخر المدرجات‏,‏ ويوجد بها‏27‏ مبني لتخزين الآليات والأسلحة والذخائر‏.‏وفي تقرير بحثي صدر قبل نهاية العام الماضي عن مركز جلوبال ريسيرش لأبحاث العولمة لشبكة القواعد الأمريكية العريضة في العالم‏,‏ والاستعانة بموقع جوجل علي الإنترنت ومنه تظهر صور التقطتها الأقمار الصناعية لمخازن الأسلحة في قاعدة العديد‏,‏ وأماكن حفظ المعدات والآليات‏,‏ ومعسكر أمريكي بمطار الدوحة الدولي‏,‏ ومعسكر السيلية‏,‏ وقاعدة أم سعيد للتزويد والتموين‏.‏تعيين ضابط أمريكي داخل قناة الجزيرةلم تقترب قناة الجزيرة من هذه القاعدة الأمريكية الجاثمة علي الأراضي القطرية‏,‏ كما لم تتناول حديث وزير الخارجية حمد بن جاسم الذي كشف وفضح حقيقة الموقف القطري من مصر وهي محاولة للتغطية علي اعترافات الوزير القطري أو سقطته التي تفقد القناة مصداقيتها‏,‏ وأنها فضحت دورها في الانقسام العربي‏,‏وربما كانت الصدمة نفسها التي تعرض لها موظفو الجزيرة مع متابعة تصريحات الشيخ حمد بن جاسم‏,‏ وهو الرجل نفسه الذي صدم كل العاملين في تلك القناة ـ المنحازة في توجهاتها ـ عندما وقع قرارا بتعيين ضابط بقوات المارينز ليلتحق بالعمل في الجزيرة وهذا الضابط هو النقيب جوش راشنغ المولود في‏24‏ يوليو عام‏72‏ بولاية تكساس‏,‏ وكانت مهمته كضابط اتصال بين القوات الأمريكية وقناة الجزيرة منذ الحرب علي العراق‏,‏ ونشر هذا الخبر في مختلف الصحف الأمريكية ومنها نيويورك تايمز وحمل عنوانها من قوات المارينز الأمريكية‏..‏ إلي قناة الجزيرة القطرية‏,‏

الجمعة، ٦ فبراير ٢٠٠٩

الأربعاء، ٢١ يناير ٢٠٠٩

الى المتفائلين أقول ..مع التحية


الى المتفائلين أقول ..مع التحية

رجاء أن تعتبروا هذا الكلام مجرد كلام ولكن أحفظوه عن ظهر قلب والأيام دول
منذ أن تم تنصيب أوباما وألقاء خطابه وأنا أسمع تحليلات وأطراءات وكأن عنتر
أبن شداد آتى ليخلص البشرية من مشاكلها
ولكن تعودنا نرى الوضع من منظار آخر لمن لا يعلم كيف تسيس السياسه الأمريكية
السياسة الأمريكية تعتمد على محورين
الأول/ الحزب الجمهورى وهو يعتمد على البنتاجون فى حل المشاكل
والثانى/ الديمقراطيين وهم يعتمدوا على وزارة الخارجية فى حل المشاكل
ولكن فى كلا الحالتين يلتقوا فى نقطتين
الأولى / مصالح أمريكا
والثانية / حماية دولة أسرائيل
وهذا الطريق لن يتغير بوجود أبو حسين أو ذهاب بوش أو حتى بوجود / سيد عبد المقصود خليل
ولكن فى الحمله الأنتخابية دائما دعاية البرنامج الأنتخابى لآى من الحزبين عكس الآخر فى
الظاهر فقط ولكن فى الواقع فهم يلتقوى فى نقطه واحده وهدفهم واحد
وأنا لا أنكر ان تهور بوش وأندفاعه وأخطاءه الكثيرة هى التى أوصلت أبو حسين الى الحكم
لذلك ما قاله أوباما من كلام سيبقى كلام
لآن العراق لآهل العراق طب وبترول العراق الذى تحصل عليه أمريكا بأبخس الأثمان ناهيك
عن تسديد فاتورة حرب الخليج والتى تخصم أولا بأول
تأجيل محاكمه معتقلى جوانتناموا والغاء محاكمتهم أمام محاكم عسكرية هذا معناه أربع شهور
حبس أضافية ونحن جميعا يعلم أن هذا المعتقل به الكثير من المظاليم
أما بخصوص مشكله فلسطين هلى أوباما سيحل مشكله القدس هل أوباما سيمنع السلاح عن
أسرائيل وماذا يحدث لو العرب أتفقوا وأعلنوا الحرب على أسرائيل أنتقاما لشرفهم فى هذه
الحاله الى من سنضم أوباما الى طرف أم سيقف على حياد وغدا عندما يسأل أوباما عن ما
حدث فى غزه سيكون رده بأن تلك المجزره حدثت فى عهد الرئيس السابق وهو غير مسئول
عما حدث ولو حدث فى عهده سيقول أنها دفاع عن النفس أخى العربى أنها ألعاب صهيونية
فا أرجوا أن تتمهلوا ولا تتفائلوا كثيرا
أما رسالتى الى الأخوه العرب.... أتقوا الله فى أنفسكم أنتم الخاسرون
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا .
------------
كتاباتى

الثلاثاء، ٦ يناير ٢٠٠٩

عاشق المحروسه .......



زى زمان يا مصر
أرجعى
وأدخلى برجلك يمين
ونورى كل المكان
لما ينزاح اللئيم
ورجعى كل أبتسامه
راحت مننا ويا السنين
هى تبقى الدنيا دنيا
إلا بيكى
ولا يبقى ليها معنى
بدون عنيكى
أنتى عارفه يعنى آييه التاريخ
لما يجى
يجى يلاقيكى
هو التاريخ عمره أنكتب
إلا بيكى
داأنتى كل حاجه ليا
تسلم عنيكى
يا حبيبتى يا مصر
معلم فحمه

ولما تيجى وتحضرى
وتزيحى العويل عن منبرى
وتجيبى سيدنا وتأمرى
دا جوهرى
هنا ازهرى
هنا باحتمى
ساعتها تقفى وتظهرى
تتعطرى من عنبرى
تتغندرى
كل البيوت ونورى
كل العرايس شورى
كل المصانع دورى
كل الجناين ترتوى
وانا حا شترى
بكل مالى اللى حلالى
خلخال عقيق
وشوال دقيق
وف حضن حضنك
جوا صدرك
ها انطوى
فقرى

وأنت كمل التحدى
وصحى وأنده
يمكن فى يوم نفوق
ونصحى
أشتغل أى شغله
بسى كمل
أوعى تتراجع يا صاحبى
بكره فجر يطلع
بكره نصحى
بكره تتفتح زهور
بكره حا أنظم مرور
للمظاهره اللى طالعه
ف كل حته
فى السويس وبورسعيد
والصعيد
المحله عامله وحده ويا طنطا
بينداهو
يا اسكندرية أطلعى
من يومنا نعرف أنتى
أهل المجدعه
وفى مصر البداية
البشاير أزهرية
والكنيسه واقفه هيا
تسمع أدان المأذنه
بينده
يا حلوان يا مطرية
يا شبرا يا جمالية
يا أهل بولاق
يا دير الملاك
أمبابه والخليفه والكيت كات
يا ولادنا
مصر متعثره
طلبه صوتكم
علشان نزيح الصنم
ونعود تانى للعمل
بنى ومقاول
نبنى بأيدينا الوطن
كلنا
نكتب عليه أسمنا
أحمد وحسين وأسماعيل
وفهيم وجرجس وحنا
ومنه وفاهى وآمنه
معلم فحمه

البروجى فى الميدان
يصحى الادان
كل واحد فى البلد دى
يعرف شغلته
كل واحد فى البلد دى
يحسب حسبته
اللى منها ..اللى نيلها..اللى خيلها
اللى فى النايبة يشيلها
يقدم خطوتين..
يشمر عن ايدين
راح نقتل كوهين
مش واحد..دول جوزين
جوز تحت عينى من ايام زمان
وجوز كلاب
تحت النعال
عايزه يشرب م الكوعين
عايز ه يتقطع كومين
كل حته على سخين
وتعلقوه على مدنتى
تدقوه مسمار فى نعل جزمتى
وتسمعوه كلمتى
كل شىء فى بلدنا جايز
الا الخيانة
والكفر بالله الكريم..
فقرى

كلمتين قول تلاته مش مهم
طول عمرنا بنعوم ونغرق
أما النهارده كل حاجه أتغيرت
حا نعوم ونطلع ع البر آده
بر الأمان بر السلام
علشان دى مصر هى اللى قايله كل ده
يا ناس ياللى فاكرين الوطن
سكنه وأربع حطان
تبقى مش ابن الوطن
الوطن أهل وناس ومكان
الوطن هو مصرنا
لما تعدى المزلقان والقطر بيصفر
وتشوف عشش و زير وحنفية ف ميدان
والناس ملمومه بتملا
حا تقول سلام يا أهل المكان
أنتوا برده بشر
ولما تعدى ف مكان تشوف جدعان البلد
قاعده ع القهوة
واللى واصل للميدان
وفيه مقام للحسين أو السيده
حاتقول سلام يا أهل المكان
أنتوا برده بشر
ولما تشوف جناين وفيلل وقصور
وصوت كلاكسات وعربيات
وناس يشبهه الخواجات
حا تقول سلام يا أهل المكان
أنتوا برده بشر
هى دى مصر أرض التلاقى
أرض الصحارى والغيطان
أرض الله ممدوده
لكل البشر
معلم فحمه

وانا امتى عشقتك وانت منوره
من ساعة مااتولدت
وانتى مندارة ورا
وكل كلب من بره
حاجزله فله..حارة..عمارة
واحنا ملمومين مية فى مندرة
لا يوم شكينا..ولا افترينا
ولا بطلنا نحلم بيكى منورة
ومشورة
ومعطرة
وفايقه كل الخلق
وسايعة كل الخلق
وحاضنة كل الخلق
شوفتوا حد يقسم الكحكة تلاتة
مع الغلابة
والبلحاية تيجى نصين
فى قاعدة فى الحسين
وتفرقى
عشان كده
من شان كده
بالشكل ده
كل كلاب العالم طمعانة فى ده
سايبة كل الدنيا
وعايزه تسكن من النيل للفرات
واحنا لسه ميه فى مندرة
مندارة ورا
فقرى

السبت، ٣ يناير ٢٠٠٩

تبرعوا لبناء دولة ..



تبرعوا لبناء دوله

أيها الأخوة العرب جميعا من المحيط الى الخليج
مش مطلوب منك تمسك بندقية أو حتى تتبرع بدمك
مطلوب منك الدعاء لنصرة المظلوم وتذكر أنصر أخاك
ظالما أو مظلوما
أما أنتم يا حكام العرب يا أهل الشهامه والمروئه والنخوه
مطلوب منكم شىء بسيط سيكون له واقع كبير وأنشاء الله
فى ميزان حسناتكم
وسوف تستفيدوا منه فائده كبيره وعائد مادى
أخفضوا أنتاج البترول الى النصف أو الثلثين حتى يعلم
العالم بأننا لنا قرار سياسى ونحن جزء مهم من العالم
وأنشاء الله سوف يرتفع سعر البترول الى مائه دولار
وهذا سوف يعوض خسائر الأزمه المالية
أما ثوابه فلا يقدر بمال وقيمته عند الشعب العربى
يساوى دهب
ربنا يتولانا برحمته وتذكروا
المسلم للمسلم كا البنيان المرصوص يشد بعضه بعض

لنا الله والصبر للأهلنا فى غزه
---------------
كتاباتى